روز وحدت حوزه و دانشگاه - درگذشت خطيب و واعظ كبير محمدتقي فلسفي(1377ش) - شهادت آيت الله دكتر محمد مفتح(1358ش)
 ابتداي بيماري پيامبر(ص) كه منجر به رحلت ايشان شد

آيه شماره 8  از سوره مبارکه جاثيه
يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَى عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ
كافر گناهكارى كه) آيات خدا را كه پيوسته بر او تلاوت مى‏شود، مى‏شنود ولى همچون كسى كه آنها را نشنيده متكبّرانه (بر انحراف خود) اصرار مى‏ورزد، پس او را به عذابى سخت بشارت ده.
اول تبليغ، بعد تهديد. قرآن به كسى «هلاك باد» مى‏گويد كه اول آيات خود را به گوش او رسانده است. «يسمع آيات اللّه... كان لم يسمعها... عذاب اليم»
بدتر از بى‏اعتنايى به حقّ، اصرار بر آن و روحيّه استكبار است. «يصرّ مستكبراً»
علامت تكبّر، بى‏اعتنايى به سخن حقّ است. «مستكبراً كان لم يسمعها»

نکوهش بی‌جا

سیر، یک روز طعنه زد به پیاز *** که تو مسکین چقدر بد بويي!
گفت، از عیب خویش بی‌خبری *** زان ره از خلق، عیب میجويی
گفتن از زشترويی دگران *** نشود باعث نکورويی
تو گمان می‌کنی که شاخ گلی *** به‌صف سرو و لاله میرويی
یا که همبوی مشک تاتاری *** یا ز ازهار باغ مینويی
خویشتن، بی‌سبب بزرگ مکن *** تو هم از ساکنان این کويی
ره ما، گر کج است و ناهموار *** تو خود، این ره چگونه میپويی
در خود، آن به که نیک‌تر نگری *** اول، آن به که عیب خودگويی
ما زبونیم و شوخ جامه و پست *** تو چرا شوخ تن نمی‌شويی

امام رضا (ع):   

اءوَّلُ ما يُحاسَبُ الْعَبْدُ عَلَيْهِ، الصَّلاةُ، فَإ نْ صَحَّتْ لَهُ الصَّلاةُ صَحَّ ماسِواها، وَ إ نْ رُدَّتْ رُدَّ ماسِواها. (مستدرك الوسائل ، ج 3، ص 25، ح 4.)
 اوّلين عملى كه از انسان مورد محاسبه و بررسى قرار مى گيرد نماز است ، چنانچه صحيح و مقبول واقع شود، بقيه اعمال و عبادات نيز قبول مى گردد وگرنه مردود خواهد شد.

روز حمل و نقل و رانندگان
 شهادت محمدبن ابي بكر كارگزار اميرالمومنين(ع) در مصر توسط ايادي معاويه(38ق) - ولادت محدث،مفسر، حكيم عارف ملامحمدحسن فيض كاشاني(1007ق) - درگذشت ايت الله حاج شيخ محمدتقي بجنوردي(1314ق)
 تهاجم نظامي امريكا و انگليس به عراق(1998م)

 آيه شماره 6  از سوره مبارکه دخان
رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
نزول كتاب و فرستادن انبيا) از طرف پروردگارت رحمت بزرگى است، همانا او خود شنواى داناست
هدف از نزول كتاب، همراه با پيامبر هشدار دهنده، تربيت و رحمت است. «رحمة من ربّك»
به سراغ افراد يا قوانين ديگر نرويم كه آگاه و داناى واقعى و دائمى فقط اوست و نزول كتاب و ارسال پيامبران و مقدّرات شب قدر، همه بر اساس علم او به نياز ماست. «انّه هو السميع العليم»

امام علي (ع):   

يا مؤمنُ ، إنّ هذا العِلْمَ و الأدبَ ثَمَنُ نفسِكَ ، فاجتَهِدْ في تَعلُّمِهِما ، فما يَزيدُ مِن عِلمِكَ و أدبِكَ يَزيدُ في ثَمَنِكَ و قَدْرِكَ .( ميزان الحكمه، ج 1، ص98)
 اى مؤمن! دانش و ادب جان بهاى توست، پس در فراگرفتن آن دو كوشا باش كه هر چه بر دانش و ادبت افزوده شود، قدر و ارزشت فزونى مى گيرد.

روز پژوهش - روز تجليل از شهيد تندگويان
 ماجراي اختيار حكمين بعد از جنگ صفين(37ق) - درگذشت وكيل الرعايا «كريم خان زند» موسس و فرمانرواي سلسله زنديه(1193ق)

 امام سجاد (ع) :   

مُجالَسَةُ الصَّالِحيِنَ داعِيَةٌ إلي الصَّلاحِ، وَ أدَبُ الْعُلَمأ زِيادَةٌ فِي الْعَقْلِ.) بحارالا نوار، ج 1، ص 141، ضمن ح 30، و ج 75، ص 304.(
 هم نشيني با صالحان انسان را به سوي صلاح و خير مي‌كشاند ؛ و معاشرت و هم صحبت شدن با علما، ‏سبب افزايش عقل است.‏

انتشار نخستين روزنامه در ايران(1253ش) - شهادت سومين شهيد محراب آيت الله سيدعبدالحسين دستغيب(1360ش)
 وفات جناب سلمان فارسي(35ق) - وفات آيت الله العظمي سيد ابوالقاسم خويي(1413ق)

انتخاب دوره اول مجلس خبرگان رهبري(1361ش) - تشكيل شوراي عالي انقلاب فرهنگي به دستور امام خميني(1364ش) - آغاز هفته پژوهش و فناوري
 ولادت امام كاظم(ع)(128ق) - ارتحال فقيه بزرگوار سيدشهاب الدين مرعشي نجفي(1411ق) - شهادت امام حسن مجتبي(ع)
 روز جهاني حقوق بشر

امام صادق (ع):   

خَمسُ خِصالٍ مَن لم تَكُنْ فيهِ خَصْلَةٌ مِنها فلَيس فيهِ كَثيرُ مُسْتَمْتَعٍ ، أوَّلُها : الوَفاءُ ، و الثّانيةُ : التَّدْبيرُ ، و الثّالثةُ : الحَياءُ ، و الرّابعةُ : حُسنُ الخُلقِ، و الخامِسةُ ـ و هِي تَجْمَعُ هذهِ الخِصالَ ـ : الحُرِّيّةُ .( ميزان الحمة ، ج 3، ص12)
 پنج خصلت است كه در هر كس يكى از آنها نباشد خير و بهره زيادى در او نيست ؛ اول وفادارى ، دوم تدبير ، سوم شرم و حيا ، چهارم خوش خويى و پنجم كه چهار خصلت ديگر را نيز در خود دارد ، آزادگى .

 آيه شماره 42  از سوره مبارکه شوري
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ
همانا نكوهش فقط بر كسانى است كه به مردم ستم مى‏كنند و در زمين به ناحقّ طغيان مى‏كنند، آنانند كه برايشان عذاب دردناكى است

معرفي رژيم عراق به عنوان مسئول آغازگر جنگ عليه ايران از سوي سازمان ملل متحد(1370ش)رحلت ايت الله العظمي سيدمحمدرضا گلپايگاني(1372ش) - شهادت سرتيپ خلبان احمد كشوري(1359ش)
 
 آغاز انتفاضه مردم ستم ديده فلسطين(1987م)

۱۶ آذر ۳۲ در پی یورش نیروهای امنیتی و گارد به دانشکدۀ فنی دانشگاه تهران و درگیری میان آنان و دانشجویان، سه دانشجوی این دانشگاه به نام‌های آذر شریعت‌رضوی، مصطفی بزرگ‌نیا و احمد قندچی به شهادت رسیدند.

به گزارش خبرنگار تاریخ خبرگزاری فارس، در تاریخ 24 آبان اعلام شد که نیکسون معاون رئیس جمهور آمریکا از طرف آیزنهاور به ایران می‏آید. نیکسون به ایران می‏آمد تا نتایج «پیروزی سیاسی امیدبخشی را که در ایران نصیب قوای طرفدار تثبیت اوضاع و قوای آزادی شده است» (نقل از نطق آیزنهاور در کنگره آمریکا بعد از کودتای 28

ادامه مطلب...

جريان صلابت امام کاظم براي باز پس گرفتن فدک   
مهدي، سومين خليفه عباسي، در يک اقدام عوام‌فريبانه اعلام کرد که هر کسي که حقوقي بر گردن نظام حکومتي دارد، مي تواند براي رسيدن به حق خود اقدام نمايد. او در يک حرکت ظاهري مشغول اداي حقوق مردم شد. امام کاظم(عليه السلام) نيز خواستار اعاده حقوق خود شد. در آنجا گفتگوي ذيل ميان خليفه و پيشواي هفتم به وقوع پيوست:
ـ حقوق شما چيست؟
ـ فدک.
ـ محدوده فدک را مشخص کن تا به شما باز گردانم.
ـ حدّ اول آن، کوه احد، حدّ دوم عريش مصر، حدّ سوم سيف البحر(درياي خزر) و حدّ چهارمش دومه الجندل [سرزمين عراق] است.
ـ همه اينها؟!
ـ آري!
خليفه آنچنان ناراحت شد که آثار غضب در چهره اش پديدار گشت، و با ناراحتي شديد گفت که مقدار زيادي است، بايد بينديشم. امام کاظم(عليه السلام) با اين سخن به او فهماند که حکومت حق امام کاظم(عليه السلام) است و زمام حکومت بر دنياي اسلام بايد در دست اهل بيت(عليهم السلام) باشد. ( اصول کافي، کتاب الحجه، باب الفئ والانفال)

 عزيزانم، به شما سفارش مي كنم كه تقوا، صبر، توكّل و ياد خدا را زينت قلب و روح خود كنيد. شهيد علي اصغر يزداني

امام هادي(ع) :   

التواضع أن تعطي الناس ما تحب أن تعطاه )المحجة البيضاء ، ج 5 ، ص 225 (
 فروتني در آن است که با مردم چنان کني که دوست داري با تو چنان باشند.

روز بيمه
 شروع جنگ صفين(37ق) - ورود كاروان اهل بيت امام حسين(ع) همراه سر مبارك ايشان به شام و دمشق(61ق) - شهادت زيد فرزند امام سجاد(ع)(121ق)

شِيعة عَليٍّ هُم الَّذِين يُؤثِرون إخوانِهم عَلي أنفُسِهم و لَو کَان بِهِم خَصاصَة و هُم الّذينَ لايَراهُم الله حَيثُ نَهاهُم و لا يَفقُدُهُم حَيثُ أمَرهُم، و شِيعة عَلِيٍّ هُم الَّذِين يقتَدُون بِعَلِيٍّ فِي إکرامِ إخوانِهِم المُؤمِنين(ميزان الحکمه، ج 5، ص 231)
 شيعيان علي () کساني هستند که ديگران را بر خويش مقدم مي دارند گرچه خودشان نيازمند باشند و خداوند آنها را در جايي که نهي کرده نمي بيند و در جاهايي که خواست خدا مي باشد غايب نمي باشند و به آنچه امر نموده عمل مي کنند و شيعه علي () در تکريم و احترام برادران مؤمن خود به علي () اقتدا مي نمايند.

تصويب قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران(1358ش)
 رحلت آيت الله سيدجمال الدين گلپايگاني(1377ق) - رحلت ايت الله سيدحجت كوه كمره اي از علما و فقهاي بزرگ شيعه(1360ق)
 روز جهاني معلولين

درگذشت عالم بزرگ شيعه آخوندخراساني صاحب كفاية الاصول(1290ش) - شهادت ميرزا كوچك خان جنگلي رهبر قيام مردمي جنگل(1300ش) - همه پرسي قانون اساسي(1358ش) - انتخاب حضرت آيت الله العظمي خامنه اي و 6تن از علماي قم به عنوان مرجع تقليد شيعيان از سوي جامعه مدرسين حوزه علميه قم(1373ش)
 قتل معتصم آخرين خليفه عباسي و انقراض دولت عباسي(656ق) - تبعيد امام جواد(ع) به بغداد(220ق) - بنابرنقلي ورود اسراي اهل بيت به شهر بعلبك

در پاسخ به پرسش مهرريیس جمهورمحترم : " اگر پدر شما رییس جمهور باشد، چه اقدامی را به او پیشنهاد می کنید تا بتواتد اعتدال ومیانه روی را در تمام ابعاد زندگی اجتماعی ایران بگستراند؟"

:پدر جانم ،برای اعتدال کل ایرانم

تو را شایسته و محمود می دانم

برای رفتن ایران به راه حق

تو را روشنگری منصور می خوانم

*********************

پدر جانم ، برو راه علی ،راه سعادت، راه دین داری

بری از هر غرور و نفرت و خشم و ستم کاری

پدر جانم برو راه علی، راه سعادت ،راه خوشبختی

ره ایستادگی ،عاری ز هرسختی

پدر جانم برو راه علی،راه صداقت ، راه دین داری

حضرت علي (ع) در توصيه به آهستگي و مدارا كردن با مردم و رعيت، در نامه به جناب مالك اشتر، مي فرمايند: « در آنجا كه مدارا كردن بهتر است، مدارا كن و ... پرو بالت را برابر رعيت بگستران، با مردم گشاده روي و فروتن باش و ... » (نهج البلاغه، نامه 46، فراز3)

حضرت علي (ع) در اينكه حاكم بايد از خشم و غضب بپرهيزد، فرموه اند: « ... خشم را فرونشان، و به هنگام قدرت ببخش، و به هنگام خشم، فروتن باش، و در حكومت مدارا كن تا آينده خوبي داشته باشي ...» (نهج البلاغه، نامه 69، فراز6)

این توافق نامه برای حل مشکلی است که سایه ی آن بر تمام دنیا افتاده . خلیج فارس اولویت ماست و این را به همسابه ها ی خود توضیح خواهیم داد.همسایگان ما برای حفظ امنیت منطقه در اولویت هستند.

دست یابی به آنچه مرقوم داشته اید درخور تقدیر و تشکر از هیيت مذاکرات هسته ای است. ایستادگی برابر زیاده خواهی ها همواره شاخص خط مستقیم حرکت مسؤولان این بخش باشد .

پدر جان برای رسیدن به هر هدفی خصوصادست یافتن به اعتدال باید یاس ونومیدی را از خود دور کرد.

می گویند روزی شیطان تصمیم گرفت که از کار خود دست بکشد، بنا براین
اعلام کرد که می خواهد ابزارش را با قیمتی مناسب به فروش بگذارد.پس وسایل کارش
را به نمایش گذاشت که شامل خود پرستی، نفرت، ترس، خشم، حرص، حسادت ،شهوت ،
قدرت طلبی و می شد. اما یکی از این ابزار بسیار کهنه و کار کرده به نظر می
رسید و شیطان حاضر نبود که آن را به قیمت ارزان بفروشد. از او پرسید:  این
وسیله ی گران قیمت چیست؟ شیطان گفت: این نومیدی و افسردگی است. پرسیدند: چرا
این همه گران است؟گ شیطان گفت: زیرا این وسیله برای من بیش از بزار دیگر موثر
بوده است. هر گاه سایر وسایلم بی اثر می شوند فقط با این وسیله می توانم قلب
انسان ها را بگشایم و کارم را انجام دهم. اگر بتوانم کسی را وادارم که احساس
نا امیدی ، یاس، دلسردی، مطرود بودن و تنهایی کند می توانم هر چه که می خواهم
با او بکنم. من این وسیله را روی همه انسان ها امتحان کرده ام و به همین دلیل
این همه کهنه است .  پس هرگز مایوس و نومید مباش و بدان که خداوند و فرشتگان
از فراز عرش ناظر بر تلاش و تکاپوی تو هستند و این آگاهی که خداوند هر آن و در
هر کجا کترصد یاری رساندن به ماست. همانگونه که خود فرموده : پس هر گاه مرا
بخوانید من به شما نزدیکم هر گونه نومیدی را جان آدمی زدوده و امید و نشاط را
جایگزین آن می نماید و آنگاه در عوض آنکه مشکلات بزرگ خود را به خدا بگوییم به
مشکلات خواهیم گفت که چه خدای بزرگی داریم و با تلاش و امید و توکل همیشه کلید
برای گشودن قفل مشکلات خواهیم یافت حتی اگر آن کلید، آخرین کلیدی باشد که در
جیب داریم.

پدر جان،یکی دیگر از مکارم اخلاق که تو را در رسیدن به اعتدال یاری می کند" معاد" است.

خداوند متعال مي فرمايند: « خواسته و مال و فرزندان زيب زندگاني دنياست و بازمانده هاي شايسته ـ اعمال خير و نيك و ... ـ بهتر است نزد پروردگار تو به پاداش و بهتر است در آرزو. » (سوره كهف، آيه 46)

در قرآن كريم، بيش از ده بار به حساب رسي خداوند و سريع الحساب بودن او، اشاره شده است. و آن اينكه هر كس هر كاري انجام داده باشد، خداوند به حساب او رسيدگي خواهد كرد از جمله مي فرمايند:

« اليوم تجزي كل نفس بما كسب و ...: امروز هر كس بدآنچه فراهم كرده است. پاداش داده شود، امروز ستمي نيست. همانا خداوند است شتابنده در شمار و حساب » (سوره غافر، آيه 17)

پدر جان علی (ع)نمونه واسوه ی کامل عدالت است ،

و از گهر بار كلام حضرت علي (ع) است در داد يزدان:

« خدا در وعده هاي خود راستگوست و برتر از آن است كه به بندگان ستم كند، ميان مخلوقات به عدل و داد رفتار كرد و در اجراي احكام، عادلانه فرمان داد ... » (خطبه 185، فراز2)

حضرت علي‌ (ع) فرمايند: « گواهي مي دهيم كه خدا عادل است و دادگر، و دادرسي جدا       كننده ي حق و باطل.» (خطبه 214، فراز1)

در قرآن كريم نيز همانطور كه قبلاً اشاره نموديم، بيش از 41 بار، خداوند را از ستم و بيداد پاك مي داند. از جمله اين آيه ي بسيار گويا و تكان دهنده كه: « ان الله لا يظلم مثقال ذره و ... همانا خدا ستم نكند به سنگيني ذره اي و ... » (سوره نساء، آيه 40)

خداوند در قرآن كريم، بارها انسان را به دادگري دعوت مي فرمايد، و به سوي عدالت هدايت  مي كند، از جمله: « ان الله يامركم ان تودو الامانات الي اهلها و اذا حكمتم بين الانسان ان تحكموا بالعدل ...: همانا خدا فرمانتان دهد كه بازگردانيد امانت ها را به اهل آنها و اگر داوري كنيد ميان مردم آنكه به داد و عدل داوري كنيد ... » (سوره نساء، آيه 58)

چه دليلي بر دادگري خداوند، و پاك دانستن ذات اقدس او از ستم و بيدادگري مي توان يافت، جز كلام حق او، كه خود را از ستم و بيداد، پاك و منزه مي داند:

« ... و ما انا بظلام للعبيد ...: و من ستم كننده و بيدادگر نسبت به بندگان نيستم ...» (سوره ق، آيه 29)

" حق ناپذیری" یکی دیگر از ویژگی های استکبار است که یک نمونه اش مساله ی امروز هسته ای ماست.

آمریکا حقوق ملت ها را قبول نمی کند، یکی دیگر از شاخصه های استکبار مجاز شمردن جنایت نسبت به بشر است.

بيش از 41 بار در قرآن كريم، به آياتي بر مي خوريم كه خداوند را از هر گونه بيدادگري پاك و مبرا مي داند، كه به خواست خداوند و به فراخور، به آن آيات اشاره خواهيم كرد.

بي شك خداوندي كه امر به دادگري مي فرمايد و راستگوست، خود نيز دادگرست در قرآن كريم مي خوانيم: « و اقسطوا ان الله يحب المقسطين: و دادگري كنيدكه خداوند دادگران رادوست دارد. » (سوره قصص، آيه5)

در قرآن كريم و كلام بزرگان دين مكرر بر لزوم اعتقاد به عدل الهي و رعايت دادگري در حيات آدمي تأكيد شده است، از جمله قرآن كريم مي خوانيم:

« و بترسيد روزي را كه باز گردانيده شويد در آن به سوي خدا، پس به هر كس آنچه را كه فراهم كرده است، داده شود و ستم نشود. »(سوره بقره ، آیه 281)

و يا: « پس چگونه است هنگامي كه آنها را براي روزي گرد آوريم كه شكي در آن نيست و داده شود به هركس هر آنچه دست آورده است و ستم نشود. » (سوره آل عمران ، آیه 25)

پدر جان ، يكي از كارساز ترين اصول اعتقادي شيعه، باور داشتن عدل الهي و دادگري خداوند است. اصلي كه آدمي را از ستم باز مي دارد. چرا كه پيوسته خود را در محضر عدل الهي حاضر مي بينند كه ذره اي و مثقالي از اعمال خير و شر، بر او پوشيده و بدون حساب رسي نماند.

باور داشتن عدالت الهي و دادگري خداوند، دل را آرام مي بخشد كه هيچ ستمي بي پاسخ نخواهد ماند. و از مباني مهم روانشناسي فردي – اجتماعي در كاهش جنايات و جفاهاي آدمي است در ايجاد رابطه ي خود با ديگران، و رعايت حقوق فردي – اجتماعي.

رهبر انقلاب در جمع فرماندهان بسیج :بسیج مظهر عطمت ملت وبرا ی بد خواهان مایه ی بیم وهراس است .

بی بی زینب کبری (س) در مواجهه با دشمنان و مصیبت حتی لرزشی در صدایش پیش نیامد ، باید حرکت ما در جهت حرکت زینبی باشد.

یک عده نرمش قهرمانانه را به معنی دست برداشتن از آرمان ها معنی کردند،دشمن هم نظام را به عقب نشینی متهم کردند؛ این بد فهمی است . نرمش قهرمانانه به معنای مانور هنرمندانه برای رسیدن به مقصود است.

اگر استکبار را نشناسیم چطور می توانیم با حکمت و درایت حرکت کنیم؟ یکی از ویژگی های نظام استکباری " خود برتر بینی"

 است  که موجب می شود ادعای تولیت ملت ها و مدیریت جهانی داشته باشند.

استاد خرسند/ زنجیر را که بر گردن جوان اسیر دیدند یاد زنجیری افتادند که بر پای خود احساس می کردند

استاد پرویز خرسند در کتاب «برزیدگان دشت خون» درباره حرکت کاروان اسرا در شهرهای عراق و شام و تاثیرگذاری آنها با نثری زیبا چنین نوشته است:

«کاروان خشم و غم به راه افتاد. خورشید یک بار دیگر ستم پیشگی انسان را دید و چهره درهم کشید و خون گریست و اشک خونینش کران مغرب آسمان را گلگون کرد. و کاروان اشک و غم در خشم و خون به راه افتاد. عزیز مردگان، خون عزیزان را روشن و درخشان در کران دور افق دیدند.
مردانی پیکارجو و جنگنده را در نبردی ناجوانمردانه به خاک افکنده بودند و حال، بازماندگان را در زنجیر به سوی کاخ هایی می بردند که برای پابرجا ماندنشان از اشک و خون انسان ها مایه می گرفتند.

و اگر این انسان، حماقت خویش، در یابد و به نادرستی راهی که در پیش گرفته است، آگاهی یابد و چهره های حقیقی برده داران را نیک بنگرد و بشناسد دیگر استسمار نمی شود و ....

سروده حزین لاهیجی در عزای امام حسین (ع)

حزین لاهیجی شاعر قرن یازدهم هجری در قالب یک ترکیب بند، مرثیه‌ای برای امام حسین(ع) سروده است. این شاعر که زاده اصفهان بود و سال‌های پایانی عمر خود را از ترس نادرشاه در بنارس می‌گذراند، یکی از تاثیرگذارترین افراد در رواج مذهب شیعه در آن سامان است.

در این ترکیب بند حزین لاهیجی ارادت خود را به امام حسین(ع) چنین ابراز داشته است:

طوفان خون ز چشم جهان جوش می‌زند      بر چرخ نخل ماتمیان دوش می‌زند
یارب شب مصیبت آرام سوز کیست؟          امشب که برق آه، ره هوش می‌زند
روشن نشد که روز سیاه عزای کیست؟     صبحی که دم ز شام سیه پوش می‌زند....

ادامه مطلب...

بيش از 41 بار در قرآن كريم، به آياتي بر مي خوريم كه خداوند را از هر گونه بيدادگري پاك و مبرا مي داند، كه به خواست خداوند و به فراخور، به آن آيات اشاره خواهيم كرد.

بي شك خداوندي كه امر به دادگري مي فرمايد و راستگوست، خود نيز دادگرست در قرآن كريم مي خوانيم: « و اقسطوا ان الله يحب المقسطين: و دادگري كنيدكه خداوند دادگران رادوست دارد. » (سوره قصص، آيه5)

و از گهر بار كلام حضرت علي (ع) است در داد يزدان:

« خدا در وعده هاي خود راستگوست و برتر از آن است كه به بندگان ستم كند، ميان مخلوقات به عدل و داد رفتار كرد و در اجراي احكام، عادلانه فرمان داد ... » (خطبه 185، فراز2)

حضرت علي‌ (ع) فرمايند: « گواهي مي دهيم كه خدا عادل است و دادگر، و دادرسي جدا       كننده ي حق و باطل.» (خطبه 214، فراز1)

29

ادامه مطلب...